oleh Vera Toha pada 03 November 2010 jam 15:20
Bagaimana Menghindari Api Pencucian ?
Oleh Robertus B. Indra G
Dapatkah Kita Menghindari Api Penyucian ?
Banyak orang berpendapat bahwa hampir tidak mungkin bagi umat Katolik awam untuk menghindari Api Penyucian. Ke sanalah kita semua harus pergi – demikian kata mereka.Akibat dari pendapat yang fatal ini, banyak orang tidak sungguh-sungguh berusaha untuk menghindari Api Penyucian, atau bahkan untuk mengurangi masa hukuman yang harus dijalani di sana.
Fakta memperlihatkan bahwa sejumlah jiwa masuk Api Penyucian dan tinggal di sana untuk waktu yang lama karena mereka tidak pernah diberitahu bagaimana mereka dapat menghindarinya.
Bagaimana Kita Dapat Menghindari Api Penyucian ?
Alasan mengapa kita melewati Api Penyucian sesudah mati adalah karena kita telah berdosa dan belum berbuat silih untuk menghapus dosa tersebut.Setiap dosa harus dibersihkan – dalam hidup sekarang atau kelak ! Tidak ada dosa atau kejahatan sekecil apapun yang dapat masuk ke hadirat Tuhan Yang Maha Suci.Semakin berat dan semakin sering dosa terjadi, akan menjadi semakin panjang masa penyucian dan semakin berat pula hukuman yang harus dijalani.
Itu bukan kesalahan Tuhan, dan bukan juga keinginan-Nya bahwa kita masuk Api Penyucian! Semua itu murni adalah kesalahan kita sendiri.
Meskipun kita berdosa, karena kebaikan-Nya yang tak terhingga, Tuhan masih menawarkan kepada kita cara-cara yang mudah dan efektif untuk mengurangi masa hukuman kita atau bahkan membatalkannya sama sekali.
Kebanyakan kita, dengan kecerobohan yang tidak masuk akal, telah mengabaikan cara-cara ini dan dengan demikian kita harus membayar hutang-hutang kita dalam ruang tahanan Api Penyucian yang menyeramkan.
Adapun cara-cara menghindari Api Penyucian yang dapat kita lakukan, antara lain :
1. Beriman Teguh pada Allah dan Kerahiman-Nya
”Sebab kepada-Mu, ya Tuhan, aku berharap, jangan biarkan aku tersesat,” kata pemazmur (Mzm 30). Tentu saja Dialah yang berkata kepada penjahat yang baik, ”Sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus,” adalah kerahiman dan kemurahan hati Tuhan yang akan kita terima apabila kita percaya kepada-Nya tanpa batas.
St. Fransiskus de Sales (1567-1622) mengakui jika dia hanya berpikir tentang penderitaannya saja, dia pantas masuk Neraka. Akan tetapi, dengan kerendahan hatinya yang besar dia percaya akan kemurahan hati Tuhan dan karena jasa Yesus Kristus, dengan teguh hati dia berpengharapan mendapatkan kebahagiaan kekal bersama jiwa-jiwa yang dipilih Tuhan.
Ketika suatu hari bertemu dengan seseorang yang dihantui dengan ketakutan akan penghakiman Tuhan, St. Fransiskus de Sales berkata kepadanya, ”Seseorang yang dengan tulus hati melayani Tuhan dan menghindari dosa, dialah yang sama sekali tidak membuat dirinya tersiksa oleh bayangan kematian dan penghakiman. Jikalau mereka ketakukan bukanlah dengan ketakukan yang menyedihkan dan melemahkan kekuatan jiwanya, melainkan ketakukan karena percaya. Berpengharapanlah kepada Tuhan, karena bagi dialah yang menaruh pengharapan kepada Tuhan yang tidak akan tersesat.”Yang tidak boleh kita lupakan adalah devosi kepada Kerahiman Ilahi, sebagaimana diperkenalkan oleh St. Faustina (1905-1938). Kita sebagai pendosa mesti mengandalkan pada kemurahan dan kerahiman Tuhan. Tuhan Yesus pernah bersabda kepada St. Faustina, ”Barangsiapa mengandalkan kerahiman-Ku, tidak akan binasa, sebab semua urusannya adalah urusan-Ku sendiri. Jiwa yang mengandalkan kerahiman-Ku paling berbahagia, sebab Aku sendiri yang akan menjaganya.”
”Serukanlah Kerahiman-Ku bagi para pendosa. Aku merindukan keselamatan atas mereka bila hati yang diresapi sikap rendah hati dan iman engkau ucapkan doa ini untuk seorang pendosa, akan Kuberikan kepadanya pertobatan.
Inilah doa itu : Darah dan air, yang telah memancar dari hati Yesus sebagai sumber kerahiman bagi kami. Engkaulah andalanku.”
2. Minta kepada Tuhan
Tuhan akan menganugerahkan segala sesuatu yang kita minta dalam doa apabila permintaan itu baik bagi kita. Ada dua hal yang membuat doa kita menjadi doa yang benar, yakni kesungguhan hati dan iman.
Orang-orang yang kami bicarakan ini berdoa terus-menerus setiap hari agar Tuhan membebaskan mereka dari Api Penyucian. Dalam setiap doa mereka mengucapkan, dalam setiap misa mereka mendengarkan, dalam setiap tindakan mereka memperlihatkan bahwa dengan segenap hati, mereka meminta kepada Tuhan agar meluputkan mereka dari Api Penyucian.
Cara Penyelesaian :
Setiap kali berdoa Salam Maria, mari kita mengucapkan dengan segenap hati: ”Doakanlah kami yang berdosa ini, sekarang dan waktu kami mati. Amin.”
3. Menghilangkan Penyebabnya
Menghilangkan sumber penyebab yang akan mengirim kita ke Api Penyucian, yakni dosa.Tidak mudah untuk mengekang diri dari dosa, yang kecil sekali pun, tetapi setiap Katolik awam dapat berpantang dari dosa berat dengan memanfaatkan sakramen-sakramen. Kedua, kita semua dapat menghindar dari dosa yang disengaja dan serius. Terakhir, kita harus bersungguh-sungguh melepaskan diri dari kebiasaan yang jelek (kebiasaan untuk berdosa).
Cara Penyelesaian :
Setiap kali memanjatkan doa Bapa Kami, ucapkan dengan tegas dan sungguh-sungguh : ”Ampunilah kesalahan kami, seperti kami pun mengampuni yang bersalah kepada kami.”
4. Devosi kepada Bunda Maria
Bunda kita yang baik ini pasti akan menolong anak-anaknya yang dikasihi dalam upaya menyucikan jiwa dan memperpendek keberadaan kita di dalam Api Penyucian. Bunda menyatakan kepada hambanya, Hieronimus Carvalho, ”Percayalah, anakku, akulah Bunda dari Dia yang murah hati demi anak-anakku di Api Penyucian, dan juga bagi mereka yang masih hidup di muka bumi.”
Mereka yang memakai skapulir suci mendapat hak istimewa dari perlindungan Bunda Maria. Berbeda dengan Novena Tiga Salam Maria dan devosi Rosario yang berbentuk doa, devosi untuk skapulir suci merupakan latihan rohani. Skapulir Bunda Maria dari Gunung Karmel, asli berasal dari abad ke-13. Skapulir ini pertama kali dikhotbahkan oleh Orang Kudus, Simon Stock (1100-1262), Jenderal Superior ke-5 dari Ordo Gunung Karmel. Ketika masih muda, ia mengasingkan diri ke hutan sunyi untuk berdoa dan menjalankan penebusan dosa. Di sana, ia memilih sebuah pohon berlubang sebagai tempat tinggalnya. Di tempat itu, ia menempelkan salib Yesus dan gambar Perawan Maria yang dihormati sebagai ibunya. Selama 12 tahun, ia memohon dengan sangat agar Bunda menyatakan kepadanya apa yang harus dilakukan. Ratu Sorgawi menyuruh dia masuk Ordo Gunung Karmel, ordo yang secara istimewa menjalankan devosi menjalankan devosi pelayanan Bunda Maria. Dengan perlindungan Bunda, dia menjadi biarawan yang dapat menjadi teladan dan menambah keindahan ordo ini. Dia terpilih menjadi Pemimpin Tertinggi tahun 1245.
16 Juli 1251, Perawan yang Terberkati menampakkan dirinya dengan dikelilingi oleh banyak jiwa-jiwa Sorgawi. Dengan wajah yang bercahayakan kebahagiaan, Bunda Maria menganugerahkan skapulir berwarna coklat. ”Terimalah, anakku yang kukasihi, inilah skapulir dari ordomu. Inilah lambang Persaudaraan Ordoku dan jaminan hak istimewa yang aku peroleh bagimu dan bagi saudara-saudara Gunung Karmel. Siapa saja yang meninggal dengan menggunakan skapulir ini secara benar akan menerima perlindungan dari api abadi. Ini adalah lambang keselamatan, pelindung dari segala malapetaka, jaminan kedamaian dan pelindung istimewa sampai kepada akhir zaman.”
Bunda Maria juga memberikan janji yang lain yaitu, menjamin pembebasan mereka secepatnya dari penderitaan di Api Penyucian. Sekitar 50 tahun setelah kematian Simon Orang Kudus, Yang Mulia Bapa Suci Paus Yohanes XXII, ketika sedang berdoa di pagi hari buta, melihat Bunda Allah menampakkan diri dengan dikelilingi cahaya dan mengenakan skapulir Gunung Karmel. ”Kalau di antara para biarawan atau anggota dari Persaudaraan Gunung Karmel ada yang, karena dosa-dosa mereka, dihukum di Api Penyucian, aku akan turun ke tengah-tengah mereka sebagai seorang Bunda lembut hati yang penuh kasih sayang pada hari Sabtu setelah kematian mereka. Aku akan membebaskan mereka dan mengantar mereka ke gunung kehidupan abadi yang kudus.” Perkataan ini dikenal sebagai Surat Resmi Bapa Paus tertanggal 3 Maret 1322, yang sekarang dikenal dengan Sabbatine Bull.Bunda kita telah memberikan 2 privilese, hak istimewa terhadap pengguna skapulir suci. Pertama, perlindungan. Kedua, penyelamatan.
Yang pertama adalah pembebasan dari hukuman Neraka, ”Barangsiapa meninggal dengan menggunakan skapulir ini tidak akan menderita siksa api Neraka.” Meskipun demikian, jika seseorang meninggal dalam keadaan berdosa, bahkan walaupun memiliki skapulir, tidak akan terbebas dari hukuman. Bunda kita yang baik dengan lembut hati telah memberikan janjinya untuk memberikan segala pertolongan bagi seseorang yang meninggal dengan memakai skapulir akan menerima karunia istimewa bila dengan layak telah mengaku dan menyesali dosa-dosanya. Atau jika ia meninggal mendadak, ia akan mempunyai waktu dan niat untuk melakukan penyesalan dosa.St. Klaudius de la Colombière menceritakan bahwa ada seorang gadis remaja yang mula-mula hidup suci dan memakai skapulir suci. Namun, akibat dari bacaan dan pergaulan yang buruk, dia jatuh ke dalam kekacauan berat dan kehilangan kehormatannya. Bukannya kembali ke jalan Tuhan, dia malah menyerah pada keputusasaannya. Iblis kemudian menganjurkan untuk mengakhiri penderitaannya, yaitu dengan bunuh diri. Dia lari ke sungai sementara dia masih memakai skapulir. Namun, dia tidak tenggelam dan dia tidak dapat menemukan kematian yang dia cari. Nelayan yang melihatnya segera memberikan pertolongan, tetapi ciptaan Tuhan yang malang itu menolaknya. Dia melepaskan skapulirnya, membuangnya jauh-jauh dan kemudian dia tenggelam seketika. Nelayan itu tidak dapat menyelamatkannya, tetapi dia menemukan skapulir itu dan tahu bahwa ketika masih memakai skapulir, berkat pertolongan Allah benda suci itu melindungi pendosa itu dari percobaan bunuh diri. Namun, perlu ditambahkan di sini bahwa skapulir hanyalah sarana agar orang lebih dekat dengan Tuhan dan hidup saleh.
Privilese kedua, Sabbatine atau Penyelamatan yang bisa tercapai karena pembebasan dari Api Penyucian oleh Bunda Perawan Terberkati pada hari Sabtu pertama setelah kematian. Untuk dapat menikmati hak istimewa ini, syarat-syarat tertentu harus dipenuhi. Pertama, memakai skapulir. Kedua, berusaha mencari kesucian diri menurut status hidup tertentu. Ketiga, mendaraskan doa Ofisi Kecil Bunda Perawan Terberkati. Mereka yang tidak dapat membaca harus berpuasa seperti yang dianjurkan Gereja dan berpantang daging pada setiap hari Rabu, Jumat, dan Sabtu sebagai pengganti pendarasan Ofisi. Demikian pula setiap pastor yang berkarya di keuskupan tertentu dapat mengganti syarat ketiga dengan bentuk kesalehan yang lain, misalnya berdoa Rosario setiap hari. Karena besarnya privilese Sabbatine, Ordo Karmel menyarankan bahwa syarat ketiga tidak dapat diubah atau diganti menjadi bentuk kesalehan yang nilainya lebih rendah daripada 7 kali doa Bapa Kami, 7 kali doa Salam Maria, dan 7 kali Kemuliaan yang didaraskan setiap hari.
Jika kita ingat akan apa yang dikatakan tentang Api Penyucian dan lamanya hukuman, kita akan menemukan bahwa hak istimewa inilah yang paling berharga dengan syarat-syarat yang sangat mudah. Di Otranto, ada wanita bangsawan yang mengalami kegembiraan besar ketika mendengar kabar baik ini. Disadarkan oleh keuntungan berharga ini, wanita ini segera memakai skapulir Bunda Perawan Terberkati, dengan teguh hati dan penuh iman memutuskan untuk mematuhi peraturan Ordo Persaudaraan Skapulir. Dia berdoa kepada Bunda siang malam, dia serahkan semua kepercayaannya kepadanya, dan mempersembahkan kepadanya segala kehormatan baginya. Dari antara pertolongan yang dia mohon, dia ingin meninggal hari Sabtu, supaya bisa segera dibebaskan dari Api Penyucian. Doanya didengar. Beberapa tahun kemudian, dia sakit.
”Aku memuji Tuhan, aku berharap segera dipersatukan dengan Dia di Sorga.” Penyakitnya mempercepat kelemahan tubuhnya dan para dokter menyatakan bahwa ia tidak dapat hidup pada hari itu, hari Rabu. ”Lagi-lagi kalian keliru, aku masih akan hidup 3 hari lagi dan tidak akan mati sampai hari Sabtu.” Peristiwa itu membuktikan ucapannya. Memperhatikan hari-hari penderitaannya yang masih dia jalani seolah-olah seperti harta yang tak terduga, dia mengambil keuntungan dari penderitaannya itu untuk menyucikan jiwanya dan meningkatkan manfaat hidupnya. Ketika hari Sabtu, dia menyerahkan jiwanya ke tangan Sang Pencipta.
Anak perempuannya, yang hidupnya juga sangat suci, tidak dapat terhibur atas kesedihannya. Ketika sedang berdoa di ruang doa bagi jiwa ibunya dengan deras mengucurkan air mata, datanglah hamba Tuhan. ”Berhentilah menangis, anakku, biarkanlah kesedihanmu berubah menjadi sukacita. Aku datang untuk membuat kamu percaya, demi nama Tuhan, bahwa hari ini, Sabtu, dengan berterima kasih untuk pervilese, ibumu telah naik ke Sorga dan dipersatukan dengan jiwa-jiwa yang dipilih Tuhan. Terpuji dan terberkatilah Perawan yang Paling Mulia, Bunda Segala Rahmat.”
5. Membuat Silih dengan Amal Kasih
Membuat silih dengan amal kasih sebagai bentuk kemurahan hati. ”Dosanya yang banyak ini telah diampuni,” demikian sabda Tuhan Yesus tentang perempuan berdosa yang mengurapi-Nya (Luk 7:47). ”Berilah kepada setiap orang yang meminta kepadamu; dan janganlah meminta kembali kepada orang yang mengambil kepunyaanmu. Berilah dan kamu akan diberi; sebab ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu.” (Luk 6:30,38). Dan Roh Kudus berkata, ”Berbahagialah orang yang memperhatikan orang lemah! Tuhan akan meluputkan dia pada waktu celaka.” (Mzm 41:2). Semua kata-kata ini menunjukkan dengan jelas bahwa dengan kasih, silih, murah hati, dan kedermawanan budi yang kita berikan kepada fakir miskin, para pendosa, musuh dan yang menyakiti kita, atau kepada jiwa yang sudah meninggal yang sangat membutuhkan pertolongan kita, maka kita pun akan menerima kemurahan di hadapan takhta Penghakiman Allah yang Mahakuasa.
Penyelamat kita menegaskan semua hal ini, dan lebih jauh, Dia mengatakannya kepada orang-orang Farisi, ”Akan tetapi, berikanlah isinya sebagai sedekah dan sesungguhnya semuanya akan menjadi bersih bagimu” (Luk 11:41). Alangkah bodohnya si orang kaya itu, yang di tangannya sudah ada cara-cara yang sangat mudah untuk menjamin masa depan kehidupan rohani mereka, namun lalai dalam menggunakannya! Betapa bodohnya mereka karena tidak memanfaatkannya dengan baik kemujuran yang dapat mereka gunakan untuk berterima kasih kepada Tuhan! Betapa bodohnya masuk dan dibakar di dalam api Neraka atau Api Penyucian, dan meninggalkan kesempatan yang baik karena ketamakkannya terhadap harta kekayaan dan menjadi ahli waris yang tidak tahu berterima kasih, dengan harta yang tidak dapat dipakai sebagai doa, air mata, atau bahkan hanya merupakan keberuntungan yang sifatnya sementara bagi yang meninggal! Namun, sebaliknya, betapa bahagianya orang-orang kristen yang mengerti bahwa di hadapan Tuhan, mereka hanyalah penyalur barang-barang yang mereka terima dari tangan Tuhan. Mereka hanya berpikir bagaimana mengatur barang-barang harta kepunyaannya seturut rencana Yesus Kristu, kepada siapa mereka harus berikan. Yang pasti baik adalah mereka yang menggunakan harta kepunyaannya itu, baik materi maupun non materi (bantuan, doa, dukungan, dsb) hanya untuk mendapatkan sahabat, pendamping, dan pelindung kelak di dunia yang kekal abadi!
Bagi St. Theresia, jalan pintas ke Surga adalah melakukan banyak hal-hal kecil dengan hal yang penuh cinta. Tuhan sangat senang dengan pemberian yang sedikit dari seorang janda miskin (bdk. Luk 21:1-4); dan Dia juga pasti akan sama senangnya atas perbuatan kecil kita sebagai tanda silih (ganti).Sebenarnya tidak sulit untuk menyatakan rasa penyesalan atau berbuat silih atas dosa; selain itu sangat berguna dan akan menghantarkan kepada kita kebahagiaan yang luar biasa. Tidak menunjukkan rasa penyesalan adalah merupakan kesalahan yang paling besar.
Selain itu, satu-satunya jalan untuk mempertahankan kesehatan adalah dengan menolak makanan yang lezat apabila makanan tersebut bersifat buruk dan memilih makanan yang menyehatkan. Makan berlebihan merupakan penyebab utama timbulnya sebagian besar penyakit dan kematian dini akibat ketamakan.
Ambil contoh yang lain. Rahasia kesuksesan adalah kerja keras yang terencana dengan baik. Kemurahan hati dan penyangkalan diri adalah bentuk lain dari rasa penyesalan yang murni dan dapat dilakukan. Perbuatan mempertahankan kemauan kita dan melakukan segala sesuatu sesuai kehendak kita, hanya akan membawa kita ke dalam kesulitan, dimana setiap tugas akan menjadi beban, setiap perbuatan baik menjadi sesuatu yang berat dan sulit.Perilaku sehari-hari yang menunjukkan usaha pengekangan diri, kesabaran terhadap orang lain, perbuatan baik kepada orang lain, berkorban untuk kepentingan orang lain, dan penyelesaian tugas dengan baik, merupakan silih yang luar biasa dan alat bantu menuju kebahagiaan.
6. Secara Tulus Membantu Jiwa-jiwa Suci Mempunyai Harapan untuk Terhindar dari Api Penyucian
Jiwa-jiwa Suci yang kita bebaskan atau lepaskan lewat misa dan persembahan, akan berdoa bagi kita dengan kesungguhan yang tak terlukiskan sehingga Tuhan tidak dapat menolak permohonan mereka. Tidak ada seorang pun yang lebih tahu daripada mereka tentang kesakitan yang dirasakan dalam Api Penyucian; dengan demikian tidak ada seorang pun yang dapat berdoa bagi kita sebagaimana yang mereka lakukan.
Cara Penyelesaian:Berdoalah dan persembahkan misa kudus bagi jiwa-jiwa di Api Penyucian. Dan bergabunglah dengan Asosiasi Jiwa-jiwa Suci. Setiap anggota keluarga harus bergabung. Syarat-syaratnya mudah. Jika tidak ada asosiasi ini di Paroki Anda, tulislah kepada salah satu pusat devosi ini, yakni : Association of the Holy Souls, Dominican Nuns of the Perpetual Rosary, Pius XII Monastery, Rua do Rosario 1, 2945 Fatima, Portugal.
Rasul St. Yakobus memberikan sebuah cara lain yang efektif guna menghindari atau mengurangi masa hukuman kita dalam Api Penyucian. Dia berkata : ”Orang yang menyelamatkan satu jiwa, telah menyelamatkan jiwanya sendiri serta membersihkan banyak dosa.”
7. Ordo Ketiga
Di antara karunia-karunia hebat yang dapat kita peroleh dengan menjadi anggota Ordo Ketiga adalah mendapat bagian dalam misa dan doa. Misalnya saja, Paus Benediktus XV yang juga adalah anggotanya : ”Salah satu cara yang paling mudah dan efektif untuk mencapai tingkat kekudusan yang tinggi adalah dengan menjadi anggota Dominikan Ketiga.”
Anggota-anggota ordo ini setiap hari selama hidup mereka menerima bagian dalam ribuan misa dan doa.
Ordo St. Dominikan merupakan ordo yang paling banyak memberikan persembahan kepada Tuhan bagi pada anggotanya yang mati agar jiwa-jiwa mereka dibebaskan dari Api Penyucian.
Syarat-syarat menjadi anggotanya sangat mudah, dan begitu banyak keuntungan yang diperoleh sehingga separuh dunia ini akan menjadi anggota Ordo St. Dominikan jika saja mereka tahu akan keuntungan ini. Tulislah kepada seorang imam Dominikan untuk mendapatkan informasi.
8. Rela Menderita
Ini berarti menjadikannya suatu keharusan, untuk dengan tabah menanggung apa yang tidak dapat kita hindari, karena penderitaan yang dipikul secara sukarela akan terasa mudah dan ringan. Sesungguhnya, penderitaan merupakan karunia Tuhan yang paling besar. Itu merupakan bagian-bagian kecil dari sengsara-Nya yang ditawarkan Tuhan kepada kita, dan kita diminta untuk menanggungnya demi cinta kepada-Nya dan sebagai silih atas dosa-dosa kita. Penderitaan yang dipikul dengan semangat cinta kasih akan mengurangi secara dramatis masa hukuman kita dalam Api Penyucian dan sangat mungkin membatalkannya secara keseluruhan.
Cara Penyelesaian :
Mari kita menanggung penderitaan dalam ketenangan dan kepasrahan demi cinta kita kepada Tuhan. Dengan demikian, kita menyelamatkan diri kita dari Api Penyucian.
9. Sakramen-sakramen
Khususnya Sakramen Mahakudus dan Sakramen Pengurapan Orang Sakit. Sakramen yang kita terima pada saat menderita sakit, yaitu Sakramen Pengakuan Dosa (Rekonsiliasi), yang boleh kita terima secepat mungkin; Misa Orang Sakit atau Misa Menjelang Ajal dan Pengurapan Orang Sakit, yang boleh kita terima dengan segera ketika dalam bahaya maut.
Pengakuan Dosa memoleskan Darah Kristus yang tak ternilai ke dalam jiwa kita, menghapus dosa-dosa kita, menerangi mata kita untuk melihat kejahatan yang diakibatkan oleh dosa, dan di atas segalanya, memberikan kita kekuatan untuk menghindarinya.
Dalam Komuni Kudus (dalam Misa Orang Sakit), kita menerima Tuhan yang penuh dengan belas kasih dan cinta, Tuhan dari para kudus, yang datang untuk mengampuni dosa kita dan membantu kita agar tidak berbuat dosa lagi. Namun, sayangnya, banyak orang tidak menangkap sukacita dan penghiburan luar biasa yang diberikan oleh Komuni Kudus.
Melalui pewahyuan, Tuhan menyampaikan kepada St. Alfonsus Ligouri (1696-1787), bahwa apabila si penderita sakit menerima sakramen lebih cepat, dia akan dipulihkan kesehatannya. Namun, nilai yang paling berharga dari Sakramen Pengurapan Orang Sakit ialah manfaatnya yang besar bagi jiwa orang yang meninggal. Sakramen ini membersihkan dia dari sisa-sisa dosanya dan menghapus atau setidaknya mengurangi dosa-dosanya untuk hukuman sementara. Sakramen ini membuat jiwa orang yang sudah meninggal, teguh dalam menghadapi penderitaan yang kudus. Sakramen ini memberikan kepenuhan kepercayaannya kepada Tuhan dan menolongnya untuk menerima kematian dari tangan-Nya dalam persatuan dengan kematian Yesus Kristus.
Sakramen ini adalah Pengampunan Terakhir, yang menurut St. Thomas dan St. Albert diadakan secara khusus oleh Tuhan untuk mengaruniakan kepada kita kematian yang kudus dan menyenangkan, dan untuk mempersiapkan kita memasuki Surga dengan segera.
Maka itu, alangkah bodohnya bila kita menunda penerimaan sakramen ini hingga menjadi terlambat pada saat orang sekarat itu sudah terlalu lemah untuk dapat menerimanya dengan penuh kesadaran atas apa yang dilakukannya. Saat kematian merupakan saat genting dalam hidup kita. Itu merupakan saat yang menentukan nasib kita untuk Keabadiaan.
10. Indulgensi
Indulgensi adalah penghapusan siksa-siksa sementara di depan Allah untuk dosa-dosa yang sudah diampuni. Tuhan, dalam belas kasih dan cinta-Nya yang tak terhingga, menawarkan kepada kita suatu cara yang indah dan mudah untuk mengurangi atau membatalkan masa hukuman dalam Api Penyucian. Ia menawarkan kepada kita indulgensi yang berlimpah-limpah sebagai imbalan atas sedikit saja devosi yang kita berikan.
Indulgensi sebagian membebaskan seseorang dari sebagian hukuman sementara karena dosa (hukuman yang mesti dijalani, baik di dunia ini meupun di Api Penyucian); dan Indulgensi Penuh membebaskan orang dari hukuman sementara secara penuh karena dosa. Baik indulgensi sebagian maupun penuh dapat diperuntukkan bagi orang yang sudah meninggal atau yang masih hidup. Namun, mesti diingat, bahwa doa dan amal kasih lebih berharga daripada indulgensi sendiri. Untuk mendapatkan indulgensi, seseorang harus sudah dibaptis, tidak dalam keadaan dikucilkan oleh Gereja, dan dalam keadaan berahmat.
a. Bagaimana mendapatkan Indulgensi Penuh ?
Agar mendapatkannya, seseorang harus menjalankan kewajiban yang telah ditetapkan (misalnya berdoa Rosario); memenuhi 3 syarat, yaitu Sakramen Pengakuan Dosa, menerima Komuni Kudus dalam Ekaristi, dan berdoa untuk Bapa Suci (dapat dilakukan dengan 1 kali Bapa Kami dan 1 kali Salam Maria). Orang tersebut harus bebas dari segala dosa, termasuk dosa ringan. Jika 3 syarat tidak terpenuhi dan keadaan orang tersebut tidak benar-benar bersih dari dosa, maka hanya mendapatkan indulgensi sebagian. Berkaitan dengan syarat Sakramen Pengakuan Dosa, Komuni Kudus, dan berdoa untuk Bapa Suci dapat dipenuhi beberapa hari sebelum atau sesudah melakukan kewajiban yang telah ditetapkan. Namun, lebih baik Komuni Kudus dan doa untuk Bapa Suci dilakukan pada hari yang sama ketika menjalankan kewajiban (misalnya berdoa Rosario).
Ada 4 cara untuk mendapat indulgensi penuh :
Pertama, indulgensi penuh diberikan kepada orang beriman Katolik yang mengunjungi Sakramen Mahakudus dan mengadakan sembah bakti atau pujian setidaknya 1 ½ jam.
Kedua, indulgensi penuh diberikan kepada orang beriman Katolik yang membaca Kitab Suci dan merenungkannya sebagai Sabda Ilahi minimal ½ jam.
Ketiga, indulgensi penuh diberikan kepada orang beriman Katolik yang menjalankan doa Jalan Salib. Doa ini dilakukan di depan perhentian Jalan Salib yang dibuat secara resmi. Orang-orang yang berhalangan untuk melakukan Jalan Salib dapat memperoleh indulgensi penuh dengan membaca dan merenungkan kisah sengsara dan kematian Kristus minimal ½ jam.
Keempat, indulgensi penuh diberikan kepada orang beriman Katolik yang mendaraskan Doa Rosario minimal lima puluhan Salam Maria disertai dengan meditasi penuh bakti 4 misteri (gembira, terang, sengsara dan mulia). Tempat untuk berdoa bisa di gereja, tempat ziarah, rumah atau keluarga, komunitas, kelompok persekutuan, dll.
b. Indulgensi penuh pada saat meninggal
Orang beriman Katolik yang berada dalam bahaya maut, yang tidak mendapatkan pelayanan sakramen dari pastor dan menyatukan Berkat Apostoliknya dengan indulgensi, Bunda Gereja yang Kudus tetap memberikan indulgensi yang diberikan pada saat ajal. Syarat yang diperlukan adalah bahwa orang tersebut dalam keadaan yang pantas dan mempunyai kebiasaan doa yang baik. Penggunaan salib sangat dianjurkan untuk mendapatkan indulgensi ini. Syarat bahwa orang tersebut mempunyai kebiasaan berdoa yang baik memenuhi 3 hal yang dibutuhkan untuk mendapat indulgensi penuh. Indulgensi penuh menjelang ajal dapat diperoleh meskipun orang tersebut telah mendapatkan indulgensi penuh yang lain pada hari yang sama.
c. Bagaimana mendapatkan indulgensi sebagian ?
Pertama, mengarahkan hati kepada Tuhan dengan iman yang teguh, mendaraskan doa-doa kepada-Nya meskipun hanya dalam batin.Untuk setiap doa spontan yang singkat, Dia memberikan indulgensi sebanyak 100 atau 300 hari atau lebih. Dan ini dapat kita lakukan ratusan kali dalam sehari. Mereka yang mengucapkan doa : ”Hati Kudus Yesus, aku percaya kepada-Mu” sebanyak 100 kali sehari akan memperoleh 30.000 hari indulgensi.Tidak ada yang lebih mudah daripada menjadikan suatu kebiasaan untuk mengucapkan doa-doa kecil ini sepanjang hari, tak terhitung jumlahnya setiap hari. Kemudian, untuk setiap Salam Maria dalam Doa Rosario, seseorang memperoleh lebih dari 2.000 hari indulgensi ! Atau dengan :”Tuhanku, aku mengasihimu””Yesus””Semua untuk kemuliaan-Mu, Tuhan””Datanglah kerajaan-Mu””Yesus, Maria, Yosef, selamatkanlah jiwa-jiwa””Yesus, Engkaulah andalanku””Hati Yesus, kupercaya kepada-Mu””Terjadilah kehendak-Mu””Hati Maria tanpa noda, doakanlah kami sekarang dan pada waktu kami mati. Amin””Hati Yesus yang Mahakudus, kasihanilah kami””Ya Tuhan, tambahkanlah iman kami””Ya Tuhan, kasihanilah kami orang berdosa””Engkaulah Kristus, Anak Allah yang hidup””Hati Maria yang termanis, jadilah keselamatanku””Bunda Maria, doakanlah kami”Doa-doa singkat tersebut mesti disesuaikan dengan kegiatan dan keadaan hati masing-masing orang. Doa-doa ini dapat juga ditujukan kepada jiwa-jiwa di Api Penyucian yang dapat menghantar mereka ke Sorga. Mereka akan menyembah dan memuji Tuhan serta berdoa untuk orang-orang yang mendoakan mereka yang masih berada di dunia.
Kedua, memberikan diri atau milik kita untuk pelayanan orang-orang yang membutuhkan. Tidak setiap perbuatan mendatangkan indulgensi, tetapi hanya tindakan yang dimaksudkan untuk melayani orang-orang yang membutuhkan makanan, pakaian, dan keselamatan jiwanya. Perbuatan cinta kasih semacam ini amat berkenan di hati Tuhan, serta membawa berkat bagi mereka yang dilayani dan mendatangkan pengurangan hukuman sementara atas dosa yang sudah diampuni.
Ketiga, indulgensi sebagian diberikan kepada orang beriman Katolik yang dengan kehendaknya sendiri dan semangat berbuat silih, bebas dari pamrih dan usaha menyenangkan diri sendiri. Dengan semangat itu, orang beriman didorong untuk tidak mementingkan dirinya, namun menyesuaikan dirinya dengan kemiskinan dan penderitaan Kristus. Penyangkalan diri semacam ini jauh lebih berharga bila disatukan dengan kasih dan kegembiraan.
Selain 3 cara umum tersebut di atas, The Enchridion of Indulgences mendaftar doa-doa khusus dan karya amal yang dapat mendatangkan indulgensi sebagian, yaitu :
1. Doa Iman, Doa Cinta, Doa Harapan, dan Doa Tobat. Puji Syukur no. 21,22,23/24,25/26.
2. Mengadakan kunjungan dan pujian kepada Sakramen Mahakudus.
3. ”Kami bersyukur kepada-Mu ya Tuhan, Allah yang Mahakuasa atas semua yang baik yang Kautunjukkan kepada kami. Engkau yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa. Amin”
4. Malaikat Allah, Engkau diutus untuk melindungi aku. Lewat dirimu, cinta Tuhan sampai kepadaku. Dampingilah aku, kuasailah aku, bimbinglah aku.”
5. berdoa Ratu Sorga (pada masa Paskah Regina Coeli), Puji Syukur no. 16
6. Berdoa Jiwa Kristus, Puji Syukur no. 212
7. Pergi ke makam untuk mendoakan (juga seandainya hanya dalam batin) orang-orang yang sudah meninggal dunia, khususnya jiwa-jiwa di Api Penyucian.
8. Berdoa Aku Percaya (Syahadat Para Rasul).
9. Belajar atau mengajar doktrin Kristen.
10. Mendaraskan Doa di Hadapan Salib di depan gambar atau salib Yesus setelah menerima Komuni Kudus.
11. Mendaraskan Doa Pendamaian (”Yesus yang manis, yang melimpahkan kasih-Nya pada orang memohon pengampunan…”). Indulgensi penuh diberikan kepada orang beriman jika doa tersebut didoakan pada Hari Raya Hati Yesus yang Mahakudus (30 Mei).
12. Mendaraskan Doa Persembahan Umat Manusia kepada Kristus Raja (”Yesus yang mahamanis, Penyelamat umat manusia…”). Indulgensi penuh diberikan kepada orang beriman jika doa tersebut didaraskan pada Hari Raya Kristus Raja Semesta Alam (23 November).
13. Mendaraskan Litani Nama Yesus, Litani Hati Kudus Yesus, Litani Darah Tuhan kita Yesus Kristus yang amat berharga, Litani Perawan Maria terberkati, Litani Santo Yusuf, Litani Para Kudus (Puji Syukur no. 208, 209, 214, 219, 128, dll).
14. Mendaraskan Kidung Maria (”Jiwaku memuliakan Tuhan…”). Puji Syukur no. 18.
15. Mendaraskan Memorale (”Ingatlah ya Perawan Maria yang penuh rahmat…”).
16. Doa Batin.
17. Memiliki dan menghormati benda-benda devosi seperti salib yang berkorpus, rosario, medali, skapulir, yang semuanya telah dimintakan berkat pastor.
18. P: Marilah kita mendoakan Bapa Suci…U : Semoga Tuhan menjaga, memberikan hidup serta menjadikan berkat di bumi serta dibebaskan dari segala yang jahat.
19. Mendengarkan homili.
20. ”Ya Tuhan, semoga dia (mereka) memperoleh istirahat kekal. Dan sinarilah mereka dengan cahaya abadi (cocok untuk jiwa-jiwa di Api Penyucian)”.
21. Berdoa Rosario secara pribadi. Anda perlu menambahkan meditasi dan doa-doa spontan.
22. Membaca Kitab Suci sebagai bacaan rohani dengan sembah bakti dan kepatuhan terhadap Sabda Allah.
23. Mendaraskan Salve Regina (”Salam ya Ratu Sorgawi…”).
24. Membuat Tanda Salib dengan mengucapkan kata-kata secara khidmat, ”Dalam nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus. Amin.”
25. Mendaraskan Tamtum Ergo (”Mari bersembah sujud…”) :”Sakramen seagung ini, kusembah dan kupuji; Cara lama telah ganti, telah diperbaharui; Iman yang menolong budi, indra tak mencukupi. Yang Berputra serta Putra, dipujilah bersama; Salam sembah dan kuasa, serta hormat kepada-Nya; yang timbul dari duanya, pujian setara. Amin.
I : Engkau telah memberi kami Roti Surgawi, U : Yang mengandung segala kesegaran. I : Marilah berdoa:Ya Tuhan, Engkau telah meninggalkan kenangan akan kesengsaraan-Mu dalam Sakramen yang mengagumkan ini. Kami mohon semoga kami dapat menghormati Tubuh dan Darah-Mu sedemikian, sehingga kami selalu dapat menikmati buah dari Penebusan-Mu. Sebab Engkaulah yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa. Amin.
26. ”Datanglah ya Roh Kudus. Penuhilah hati umat-Mu dan nyalakanlah di dalamnya dengan api cinta-Mu.”
27. Memperbarui janji baptis dengan menggunakan rumusan yang biasa dipakai. (Indulgensi penuh diberikan jika janji baptis dilaksanakan pada Malam Paskah atau ulang tahun pembaptisan).
Cara Penyelesaian :
Mari kita berjuang untuk memperoleh segala macam Indulgensi yang dimungkinkan.
11. Menerima Kematian dengan Pasrah
Beberapa Orang Kudus mengatakan bahwa ketika penderitaan sakit menyadari bahwa ajal sudah dekat dan mereka menawarkan kematiannya kepada Tuhan dengan penyerahan yang sempurna, maka sangat mungkin bagi mereka untuk masuk langsung ke Surga.
Kematian adalah hukuman yang mengerikan atas dosa; namun bila kita menerimanya sebagaimana mestinya, dengan kepasrahan dan penyerahan,maka tindakan kita ini akan membuat Tuhan begitu senangnya sehingga semua dosa kita diampuni-Nya.
Demikian halnya pandangan Paus St. Pius X, ketika dia menganugerahkan indulgensi penuh pada saat kematian kepada orang-orang yang mengucapkan doa berikut ini setelah menerima Komuni Kudus: ”Bapa Abadi, mulai hari ini, saya menerima dengan sukacita dan hati yang pasrah, kematian yang Engkau kirimkan kepadaku karena itu menyenangkan-Mu, dengan segala kesakitan dan penderitaannya.”
Dan akan lebih baik lagi apabila kita mengucapkan doa ini setiap kali kita menerima Komuni Kudus.
Cara Penyelesaian :
Setiap kali mengucapkan doa Bapa Kami, ucapkan dengan kesungguhan yang istimewa kata-kata : ”Jadilah kehendak-Mu!”. Dalam segala masalah yang dihadapi, besar maupun kecil, mari kita melakukan hal yang sama.
Ketidakpedulian dan sikap acuh tak acuh para umat Katolik adalah kejahatan yang paling kejam hari ini ! Merupakan tanggung jawab seluruh umat Katolik untuk menyebarkan ribuan brosur yang beraneka ragam dengn kobaran semangat yang tinggi. Jika tidak, semua ini sia-sia belaka.
Setiap brosur atau selebaran membawa pesan yang langsung masuk ke dalam hati pembacanya, membangunkannya, meyakinkannya, dan mendorongnya untuk mengambil tindakan.
Diambil dari :”Bagaimana Menghindari Api Penyucian”,terjemahan buku berjudul HOW TO AVOID PURGATORY karangan Fr. Paul O’Sullivan, O.P. (E.D.M) oleh Erni Djohan dan diterbitkan dalam bahasa Indonesia dengan ijin dari Saint Martin Apostolate, Dublin, Irlandia. @ Marian Centre Indonesia (MCI – Seri 5)“7 Cara Hindari Api Penyucian”Kesaksian Otentik Pujangga Gereja dan Para KudusOleh: F.X. Schouppe, SJ “Doa Senakel, Gerakan Imam Maria”Oleh: Marian Centre
